Duisburg, 17. März 2010 - In seinem „Heimspiel“ Solo führte der Neudorfer Kabarettist Kai Magnus Sting – KMS – die Zuschauer in die hohe Kunst der Weltrettung ein. Hierbei zog er alle Facetten seiner Redegewandtheit um die undurchdringlichen Geheimnisse des menschlichen Seins zu durchleuchten.
Beginnend mit unverhohlenen Ausführungen an den Ort seines Auftritts – „hier hat der kluge Holländer Heema direkt einen Konzertsaal mit geplant“ - lernten die Zuschauer auch sehr viel über die „gemütlich tolle Atmosphäre“ der Duisburger Innenstadt „ich genieße immer wieder dieses Duisburg“.
Kein Blatt vor den Mund nahm der Künstler und kritisierte das geplante Streichen von Zuschüssen im Kulturbereich durch die Stadtverwaltung - „noch haben wir ein Kino“! - im Jahr der Kulturhauptstadt 2010. Wegfallen sollen angeblich nicht so gut besuchte Einrichtungen. Da fragte sich KMS dann auch - „wann war ich das letzte Mal beim MSV?“ und erinnerte sich dunkel an die Bundesjugendspiele in seiner Jugend.
„Wir sind Kultur!“ – so sein vollmundiger Appell an seine Zuschauer. Wir, die Pöttler – „grobschlächtig mit einer Grubenlampe auf dem Kopp!“ – Die dann stattfindende wissenschaftliche Deklination der Ruhrgebietssprache am Beispiel des Wortes „HÖMMA“ war ein Ritt auf der lateinischen Klaviatur der Formenvielfalt. - „Der Dativ ist hierbei noch zu richtig. Wir gehen bis zum Akkusativ!“ – Der Gang zum Metzger, der in der Bestellung - „Tun se mich ma den Gehacktem!“ – gipfelt, wurde als Gruppenübung durch die Zuschauer zur interaktiven Show an diesem humorigen Abend.

Und das der Ruhri sich bei Weitem von anderen Volksstämmen wie Kölnern oder Bayern unterscheidet macht sich alleine schon darin deutlich, dass seine Eigenkritik an der Region nicht zu kurz kommt. – „Ich wohn im Ruhrgebiet, weil woanders is et auch Scheisse!“ – Ganz im Gegensatz zu jenen, die ihre Heimat immer als Höhepunkt auf der deutschen Landkarte darstellen. Einziger Nebeneffekt: „Wir haben keine Touris hier!“ –
Ein kurzer Blick in die Geschichte rund um den Innenhafen machte den „Irrsinn der Welt“, den wir hier in der Stadt erleben noch einmal deutlich. Warum man nach dem Mauerfall so lange gewartet habe, um die Köpfe an der A 59, die das geteilte Berlin darstellten, zu entfernen? – „Die Duisburger haben gedacht, wer weiß wie es mal kommt!“ – Und die Realität sei eben, dass in der Stadt eine Atmosphäre herrscht wie an einem Rosenmontag um 15.20 Uhr, an dem das Gefühl aufkommt, als sei es Totensonntag. Als Beispiel nannte KMS das Fest rund die Sprengung der Mr. Softy Milchtüte am Innenhafen, die nun als Schuhkarton wieder auf die Küppersmühle zurückkehrt.
Und wie wir hier im Ruhrgebiet ticken machte KMS am Beispiel eines Besuchs bei Teefreunden deutlich, die im Sitzsack sitzend an Ausgeglichenheit nicht zu überbieten sind. Und alle Hinweise darauf, dass er seit seinem Schullandheimtrauma mit großen Blechkannen voll Hagebuttentee von diesem Getränk die Nase gestrichen voll hat, würden völlig ignoriert. Und als krönende Zugabe gibt es dort dann noch ein Dinkelplätzchen. Und darum trinkt er, wie alle Ruhris lieber Kaffee.
Nach einer Exkursion an den Stingschen „Sonntagvormittagkaffeetisch“, für den er beim Bäcker fünf helle warme Brötchen kaufen soll obwohl er lieber Kümmelhörnchen isst, folgen noch die Traumata mit seiner Tante Frieda, die unter dem manischen Drang steht, dem geliebten Neffen immer wieder Marzipan zu schenken, obwohl er auch dieses nicht mag.
Auch nicht verschont blieb die römisch katholische Kirche, die ihn an den Coyoten aus der Roadrunner Serie erinnert. „Der stand auch immer 2 Meter hinter der Klippe über dem Abgrund und winkte vor dem Absturz in die Kamera!“ Und Menschen die Entschuldigungen vom Blatt ablesen müssen, könne er nicht für voll nehmen. Ein Rundumschlag noch einmal im politischen Lager – „so Politiker wie Wehner gibt es heute nicht mehr“ – oder auch in die unmöglichen Vorfälle im Sport waren pointiert und kritisch zugleich.
Von der Tatsache, dass man das BIZ gleich im Arbeitsamt angesiedelt hat – „dann kennen die Schüler bereits den späteren Weg dorthin“ – kam er auf seinen früheren Berufswunsch Pabst. Völlig falsch war natürlich genauso die Ansicht, dass der Heilige Vater seiner vermeintlichen Ehefrau mit einem „Bockwurst Dogma“ (anstatt Fischstäbchen!) das Mittagessen vorschreiben würde, wie auch der werbeträchtige Segen „Obi et Hornbach“. Der Künstler erwies sich dennoch als bibelfest wenngleich manche Aussage - „der heilige Geist war noch nie in Rom“ – dieses eher nicht vermuten ließen.
Noch ein Ausflug in die schöne Welt der TV Soaps, wo Gichlatten zu Topmodels avancieren wollen, bei „Wendlerclan“ oder „Bauer sucht Frau“ man nach dem IQ der Teilnehmer fragen muss, oder DSDS Sänger – „dumm wie Sch… sind“ – und bei der Sendung „Popstars“ nur gesungen wird, was KMS letztlich zu dem Resumee brachte, dass im deutschen Fernsehen nur noch Mist läuft!
Zum Schluß dann noch ein kurzer Blick auf Jopi Heesters öffentliche Fehltritte, Probleme mit der heutigen Jugend, seine Erlebnisse mit nicht funktionierenden Telefonen in den Tourneehotels, seiner Fahrradtour von „Mal schaun nach Mal gucken“ und den Unwegbarkeiten beim Versuch Mozarella zu kaufen setzten dem Programm des Abends ein Sahnehäubchen erster Güte auf. Die Zuschauert dankten KMS mit stehenden Ovationen. HM / MI

Sonntag, 14. März 2010 11.00-19.00 Uhr
Duisburg, 11. März 2010 - Das nunmehr 4. Duisburger FEST DES JÜDISCHEN BUCHES geht der Frage nach, was jüdische Literatur überhaupt ist, sein kann oder soll.
Schriftsteller, Rabbiner, Wissenschaftler und Journalisten – ihr aller Werkzeug ist die Sprache – ergründen gemeinsam mit und für das Publikum die zahlreichen Ausdrucksweisen der jüdischen Literatur. 
Der Bogen ist weit gespannt und bezieht neben unterschiedlichen Themen auch die verschiedenen Sprachen mit ein, in denen man jüdischer Literatur begegnet.
Auf dem diesjährigen FEST DES JÜDISCHEN BUCHES werden daher erstmalig Publikationen in Deutsch, Hebräisch, Russisch und Türkisch präsentiert.
Das Gemeindezentrum der Jüdischen Gemeinde Duisburg am Innenhafen, dessen Gebäudearchitektur an ein aufgeschlagenes Buch erinnert, bildet für diese Veranstaltung den prädestinierten räumlichen Rahmen.
Das jüdische Volk wird das Volk des Buches genannt. Und in der Tat hat das geschriebene Wort für das Judentum eine grundlegende, Zeit und Raum umfassende Bedeutung.
Nach dem Verlust des Tempels und des Landes hatten Juden keine Heimat mehr. Sie mussten sich ein geistiges Reich erschaffen. Dieses Reich wurzelte in der Tora und entwickelte sich in den rabbinischen Schriften fort. In den folgenden Jahrhunderten wurde auf diese Weise eine reiche Literatur geschaffen. Das jüdische Volk lebte in der Schrift. Das FEST DES JÜDISCHEN BUCHES führt diese Tradition nunmehr fort.

Mario Levi (Istanbul), Dr. Gil Yaron (Jerusalem), Vladimir Vertlib, Michael Wulliger, Adriana Stern und viele andere lesen aus ihren aktuellen Werken, bieten Workshops oder Podiumsgespräche an.